Katolilaiset juhlivat tänään perisynnitöntä Mariaa

Katolisessa juhlakalenterissa joulukuun 8. päivä on osoitettu Neitsyt Marian perisynnittömän sikiämisen juhlapäiväksi. Liturgiselta arvoltaan se on vuodenkierron kymmenen arvokkaimman juhlapyhän joukossa.

Oppi Marian perisynnittömästä sikiämisestä tuli osaksi katolisen kirkon oppia vuonna 1854 paavi Pius IX:n julistamana. Julistus annettiin ex cathedra, viitaten kirkon järjestyksen mukaiseen paavin erehtymättömyyteen, vaikkakin ex cathedra-dogmi vahvistettiin vasta vuonna 1870.

- Kirkko haluaa tähdentää, että oppia koskevaissa asioissa ei koskaan ole kyse lisäyksistä vaan täsmennyksistä. Kirkossa on elävä traditio, Katolisen tiedotuskeskuksen johtaja Marko Tervaportti kertoo kysyttäessä syytä dogmin myöhäiselle julistusajankohdalle kirkon historiassa.

Suomessa ei Tervaportin mukaan järjestetä päivän ympärillä erityisiä juhlia. Sen sijaan esimerkiksi Roomassa paavi vierailee juhlan merkeissä Espanjalaisen aukion Maria-patsaalla ja pitää siellä kaupunkilaisille puheen.

Päivällä on silti Suomen hiippakunnalle erityistä merkitystä. Vuonna 2005, hiippakunnan vietettyä perustamisensa 50-vuotisjuhlia silloinen piispa Jósef Wróbel päätti juhlavuoden juuri Marian juhlapäivänä erityiseen konsegraatiorukoukseen, jonka myötä hiippakunta omistettiin Neitsyt Marialle.

Pius IX:n aika jäi historiaan modernisaation ja katolisen kirkon perinteiden törmäyksenä. Piuksen laatiman paavillisen kiertokirjeen liiteenä oli kuuluisa Syllabus errorum, erehdysten luettelo. Siinä Pius tuomitsi 80 modernia harhaoppia, joiden joukossa oli muun muassa protestanttinen kristinusko, liberalismi, raamattuseurat ja siviiliavioliitot.

Tweet

Keskustele (19)

Juhani Huttunen | 

8.12.2011 14:49:16

0

0

Herättäjä-Yhdistys ei ole Raamattu-seura. Ja sitä paitsi Paavo ei ollut luterilainen. Joten ilolla tervehdin tätä hienoa uutista. Varmaan on fundamentalismikin harhaoppia, kun oikein viedään inkivisitioon.

Ilmoita häirikköviesti

Lähetä minulle kopio tähän sähköpostiosoitteeseen.

Yki Räikkälä | 

8.12.2011 15:28:09

0

0

Onko siis tapahtunut kaksi neitseellistä sikiämistä? Missä minä olen jäänyt paitsi tätä tietoa? - Vaikka totta kai minun olisi tuo pitänyt hoksata jo aikoja sitten. Eihän Jumalaa voi synnyttää nainen joka itse on siittynyt synnillisesti.

Ilmoita häirikköviesti

Lähetä minulle kopio tähän sähköpostiosoitteeseen.

Juha Hautaviita | 

8.12.2011 15:35:03

0

0

Perisynti keksittiin vasta 300 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen...Ja se koskee vain kristittyjä. Suurin osa maailmanväestöstä on perisynnittömiä.

Ilmoita häirikköviesti

Lähetä minulle kopio tähän sähköpostiosoitteeseen.

Yki Räikkälä | 

8.12.2011 15:40:41

0

0

Olenkin tuntenut itseni perisynnittömäksi jo pitkään.

Ilmoita häirikköviesti

Lähetä minulle kopio tähän sähköpostiosoitteeseen.

Unto Räsänen | 

8.12.2011 18:11:03

0

0

Ja minä uskon profeetta Hesekieliä, joka sanoi, että perisyntiä ei ole kenelläkään:

"...sillä jokainen kanta vain oman syntivelkansa."

Ilmoita häirikköviesti

Lähetä minulle kopio tähän sähköpostiosoitteeseen.

Tauno J. Jokinen | 

8.12.2011 21:33:05

0

0

"Onko siis tapahtunut kaksi neitseellistä sikiämistä?"

Yki,

Tämä nyt ei ole ollenkaan yksinkertainen asia. Asia riippuu kovasti siitä, kenen kristillinen oppi on se oikea oppi. Jos tämä asia ratkaistaisiin kristittyjen kesken äänestämällä, niitä neitseellisiä sikiämisiä on kaksi kappaletta. Suomen lain mukaan niitä sikiämisiä on kuitenkin vain yksi.

Ilmoita häirikköviesti

Lähetä minulle kopio tähän sähköpostiosoitteeseen.

Yki Räikkälä | 

9.12.2011 01:55:23

0

0

Ai, onko neitseellinen sikiäminen lakisääteinen asia?

Ilmoita häirikköviesti

Lähetä minulle kopio tähän sähköpostiosoitteeseen.

Markku Virta | 

9.12.2011 08:09:31

0

0

Oppi Marian perisynnittömästä sikiämisestä ei tarkoita sitä, että Maria olisi syntynyt neitseellisesti. Se (conceptio immaculata) tarkoittaa sitä, että Jumalan armosta ja Kristuksen ansioiden tähden Maria oli vapaa perisynnin tahrasta syntymästään saakka.

Ilmoita häirikköviesti

Lähetä minulle kopio tähän sähköpostiosoitteeseen.

Martti Vaahtoranta | 

9.12.2011 14:43:05

0

0

... ja suureksi yllätyksekseni opin tänään, että Martti Luther ainakin vielä vuonna 1522 eli kauan reformatorisen käänteensä jälkein uskoi myös tuohon oppiin:

49 Aber in der Jungfrauen Mariä Empfängniss, welcher Leib mit der Zeit , nach andrer Kindlein Gewohlheit, gemacht ist bis zur Eingiessung der Seele, ist nicht vonnöthen gewesen, dass ein solch Empfängniss wäre; denn sie hat können enthalten werden vor der Erbsünde bis auf die Seele.

50 Aber was Gott in der andern Empfängniss mit Marien gethan habe, ist uns nicht in der Schrift angezeigt; darum auch hier nicht gewisses zu glauben mag gepredigt werden. Gedanken aber sind zollfrei, mag denken jedermann, was er will; aber doch, dass er keinen Artikel des Glaubens daraus mache.

51 Aber das andere Empfängniss, nämlich die Eingiessung der Seele glaubt man mildiglich und seliglich, dass es ohne Erbsündesey zugegangen; so, dass im Eingiessen der Seele sie auch zugleich mit von der Erbsünde sey gereiniget worden, und mit Gottes Gaben gezieret, zu empfahen eine heilige Seele, ihr von Gott eingegossen, und also den ersten Augenblick, da sie anfieng zu leben, war sie ohn alle Sünde.
vrt. http://www.martinluther.dk/arvsynd.htm#51

Ilmoita häirikköviesti

Lähetä minulle kopio tähän sähköpostiosoitteeseen.

Reijo Mänttäri | 

9.12.2011 15:29:31

0

0

Martti,

Tässä osoitus, että ihmiseen ei pidä toivoaan ja uskomuksiaan perustaa. Kyllä tämä Lutherin Maria-oppi, joka päätyy olemaan täydellisesti katolinen, on ollut aina tiedossa ja siihen jopa vedottu, tälläkin foorumilla.

Tämä niinkuin armonvälineopit perustuvat olettamukseen, että näinkin voi asioiden laita olla, koska eihän sitä kielletäkkään. Tämä perustelu on tietysti kinkkisempi Marian-palvonnan ollessa kyseessä.

Uskon, että juuret ovat Augustinukseen, joka hänkin oli monesta asiasta jyvällä, mutta pikkuhiljaa kasasi sellaiset meriitit Marialle, että niillä pääsee pitkälle. Jopa Jeesuksen rinnalle, 1.11.1950 Pius XII päätöksellä. Nyt on meneillään Marian kanssasovittajaksi julistamisvalmistelut. Johannes Paavali jo sanoi toimivaksi seikaksi rukoilla ja pitää Mariaa kanssasovittajana ja etenkin rukousten pitäisi aina olla osoitetut Marialle, koska näin "ne toimivat paremmin" (alkuperäinen muoto).

P.S. Kaikki ei saksaa niin hyvin varmaan osaa kuin sinä. Laita olennainen suomeksi.

Ilmoita häirikköviesti

Lähetä minulle kopio tähän sähköpostiosoitteeseen.

«12»

AlkuunEdellinenSeuraavaLoppuun

Voidaksesi kommentoida sinun tulee olla kirjautunut. Uutisten kommentointi vain omalla nimellä.