|
To 17. Toukokuuta 2012
|
|
Tutkija lestadiolaisesta naispapista: Tämä on historiaa! Johannes Ijäs
05.01.2012 12:46
Se on historiaa! Näin toteaa lestadiolaisuuden asiantuntija, filosofian tohtori Seppo Lohi kuulleessaan Kotimaa24:ltä, että kirkkoon vihitään ensimmäinen vanhoillislestadiolainen nainen papiksi. Tutkija Seppo Lohi, mitä tulevan teologian maisterin, FM Mari Leppäsen pappisvihkimys 4.3.2012 tarkoittaa vanhoillislestadiolaisessa liikkeessä? - Se ei ole mikään salaisuus, että vanhoillislestadiolaisuudessa ei hyväksytä naispappeutta. Sitä pidetään harhaoppina. Vanhoillislestadiolaiset kuitenkin, kun on kyseessä kirkon virka, toimivat yhteistyössä naispappien kanssa. Rauhanyhdistyksissä naispapit he eivät saarnaa, mutta he voivat tuoda sinne seurakunnan tervehdyksen. Tämä perusasetelma ei muutu, vaikka vanhoillislestadiolainen naispuolinen henkilö vihityttää itsensä papiksi. Se ei muuta vanhoillislestadiolaisten käsitystä siitä, että naispappeus on Raamatun valossa nähty harhaopiksi. Millaisia seurauksia liikkeen puolelta voisi olla papipksi vihittävälle Mari Leppäselle. Lohi painottaa, että hän kommentoi asiaa nimenomaan tutkijana. - Tämä tosiasia ja tausta huomioon ottaen luulen niin, että Mari Leppänen lataa kyllä päälleen aikamoisen paineen suhteessa vanhoillislestadiolaisuuteen. Hän osoittaa, että hänellä on eri käsitys naispappeudesta kuin vanhoillislestadiolaisten käsitys on. Mitä siitä seuraa, ei ole minun tehtävä arvioida tutkijana. Arvioin, että tämä ei jää tähän. Voidaanko hänet jopa erottaa liikkeestä? - En halua käyttää näin radikaaleja termejä, mutta kyllä tämä ilman muuta johtaa keskusteluihin ja hän joutuu kyllä selittämään ratkaisuaan. Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistyksen johtokunnan puheenjohtaja Olavi Voittonen ei vielä tässä vaiheessa kommentoi Mari Leppäsen tulevaa pappisvihkimystä. - En tunne vielä riittävästi Leppäsen ratkaisuja. Hän ei kommentoi myöskään sitä, aikooko hän olla Leppäseen yhteydessä tai miten vanhoillislestadiolaiset suhtautuvat asiaan. Lue uutinen Mari Leppäsen pappisvihkimyksestä: Kirkkoon ensimmäinen vanhoillislestadiolainen naispappi Lue myös: Vihittiinkö ensimmäinen vanhoillislestadiolainen naispappi sittenkin jo 1988? Selaa artikkeleitaSelaa arkistoaJaa uutinen    Viikon luetuimmat
Kuukauden luetuimmat
Tuoreimmat uutiset
|
Kirjaudu |
| Hietalahdenranta 13 PL 279, 00181 HELSINKI Puhelinvaihde 0207 54 2000 |
Sähköpostit:
etunimi.sukunimi@kotimaa.fi |
Yhteystiedot Käyttöehdot Rekisteriseloste |
© Kotimaa 2012 |
Sitähän ei voi tehdä. Voi vain pyytää tuomiokapitulilta papiksi vihkimistä, tuomiokapituli sitten päättää, kuka vihitään ja ketä ei.
Papiksi vihkimiseen liittyy muuten nykyisin outo kielenkäyttö. Moni nuorempi virkasisar ja -veli kertoo "saaneensa pappisvihkimyksen" silloin ja silloin. Minä puolestani kerron, että minut vihittiin papiksi (2.6.1985). Jos silloin jotakin sain, se oli pääsy pappisvirkaan.
Toinen outous on tuo
tutkijan lausunto. Miten jokin vielä tapahtumaton asia voi olla historiaa?
Myös puhe naispappeudesta harhaoppina on aika voimakasta. Miten kirkossa voi toimia herätysliike joka pitää kirkon virallista käsitystä naispappeudesta harhaoppina?
Toinen outous on tuo
tutkijan lausunto. Miten jokin vielä tapahtumaton asia voi olla historiaa?
Sielunhoidollisen huomion kohteeksi joutuminen on joidenkin tietojen mukaan suurimpia vanhoillislestadiolaisten ihmisten peloista.
Kuten joku jo edellä sanoi, on hyvin eriskummallista että vanhoillislestadiolaisuutta pidetään kirkon sisäisenä herätysliikkeenä, vaikka se pitää kirkkoa harhaoppisena.
Totta tosiaan. Ei täysi-ikäinen ihminen ole Suomessa tilivelvollinen työurastaan tutuille tai vieraammille. Ei lain mukaan. Eikä tässä tapauksessa edes Raamatun tai minkään muunkaan mukaan. Itse asiassa tutkija Lohen kommentti on julkista uhkailua ja lähentelee häirinnän tunnusmerkkejä, mikäli yhdistys sen aikoo käytännössä toteuttaa. Jos yhdistys tai sen edustaja lähestyy tulevaa pastoria vaatimuksin vastentahtoisista keskusteluista, siitä voi silloin tehdä rikosilmoituksen, ellei asia muuten tyrehdy yhdistyksen taholta. Mikään ahdistelu kirjeitse, sähköistä tietä tai muutenkaan ei ole sallittua, mikäli sen kohteena ilmaisee vastentahtoisuutensa yrityksiä kohtaan.