Jan Ahonen
29.01.2012 12:10
Kirjailija ja valmennusyrityksen toimitusjohtaja, Tommy Hellsten kertoo avoimesti Kotimaa-lehdessä elämänsä suurista murroksista. Ensimmäiset olivat toipuminen alkoholistiperheessä vietetystä lapsuudesta ja avioero. Hän on hiljattain tehnyt uuden avauksen yrityskaupan myötä ja laittanut taas kaiken likoon tehdäkseen ihmiselle tilaa 2010-luvun työelämässä ja Suomessa. Nykyään yrityksensä kautta muun muassa työyhteisökoulutuksia myyvä menestyskirjailija katsoo, että työpaikoilla ja koko länsimaisessa kulttuurissa voidaan huonosti, koska suorituksesta on tullut ihmistä tärkeämpi.
Hän kommentoi uutta elämänvaihettaan toteamalla, että vaikka monesta saattaa vaikuttaa, että hän otti suunnitellun ja harkitun riskin, niin viime vuodet ovat olleet kärsivällisyyden ja nöyryyden opettelua.
- Minulla on taipumus sanella elämää ja ajatella, että asioiden pitäisi tapahtua tietyssä aikataulussa. Kun asia ei mene niin kuin haluan, tulkitsen helposti, ettei se onnistu. Siitä huolimatta asia etenee, Hellsten tunnustaa Kotimaa-lehdelle
Haastattelun yhteydessä Hellsten palaa tuoreimman kirjansa Ajan takaa teemoihin ja tulee samalla ottaneeksi kantaa uskon ja epäuskon suhteeseen.
- Jotta usko olisi tervettä, myös epäilyn pitää sisältyä siihen. Usein ajatellaan, että epäily ei kuuluisi uskoon, mutta niin se on. Lahkojen tragiikka on juuri siinä, että ne eivät epäile itseään. Juuri siksi ne ovat niin suvereeneja ja vaarallisia.
Lue Tommy Hellstenin laaja haastattelu Kotimaa-lehdestä!
Liberaalit eivät epäile itseään ja tuntemuksiaan, mutta epäilevät Raamattua.
kirjoitat: 'Liberaalit eivät epäile itseään ja tuntemuksiaan... ' Mistä sinä tämän tiedät? Vastaukseksi ei riitä se, miten 'liberaalit' argumentoivat erilaisissa kysymyksissä. Emme voi tietää, millaista kipuilua toinen kristitty on käynyt tai käy.
Hyvin oivallettu.
2.Kor.13:5 Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä? Ellei, niin ette kestä koetusta.
Mistä koetuksesta?
1.Kor.11:31 Mutta jos me tutkisimme itseämme, ei meitä tuomittaisi;
Ei toteudu lahkoissa, koska siellä on kiellettyä tutkia uskonsa pohjaa, jonka on saanut, monesti käsien alla, jolloin on saattanut saada vieraan hengen, jääden sen vangiksi.
Uskosta tulee uskottelua omaan uskoon..
Valitettavasti myös sellaista väärää käytäntöä on ollut liikkeellä, että otetaan jokin Raamatun ulkopuolinen näkemys, aletaankin luottaa siihen, ja epäillään ja hylätään Jumalan sanan mukainen näkemys asiasta. Epäillään Jumalaa ja hänen puhekykyään, ajatellen: "Onko Jumala todella sanonut?" Silloin ollaan juuri sillä uralla, jolla itse saatana on ja jolle hän tahtoo ihmiset johtaa. Meidän tulee pysyä Jumalan luotettavan sanan ohjaamina.
Minä en epäile Raamattujani, tuossa niitä lepää työpöydälläni useita erikielisä ja ovat juurisellaisia kuin ovat ja ihanriippumatta siitä mitä minä niistä ajattelen.
Sensijaan kyllä epäilen useinkin itseni ja monien muiden erilaisia käännöksiä ja t u l k i n t o j a noista 66 kirjasta.
"- Jotta usko olisi tervettä, myös epäilyn pitää sisältyä siihen. Usein ajatellaan, että epäily ei kuuluisi uskoon, mutta niin se on. Lahkojen tragiikka on juuri siinä, että ne eivät epäile itseään. Juuri siksi ne ovat niin suvereeneja ja vaarallisia."
Israelilaisille tarjottiin täydellistä lepoa, mutta kansan epäilys ja epäusko pitivät heidät poissa Jumalan levosta. Jos Israel olisi astunut sisään tähän lepoon, Jumalan työ Hänen kansassaan olisi ollut valmis.
Jumala kertoo sanassaan, että tämä levon tarjous on myös meitä varten, tänä päivänä. Hänessä on yhä olemassa paikka, jossa ei enää ole epäilystä eikä pelkoa. Mutta kuten huomaamme, lukuisat joukot Jumalan kansaa eivät edes tiedä mitään tällaisesta levosta Kristuksessa.