Turun Mikaelinkirkossa järjestetään maaliskuussa kaikkien aikojen ensimmäinen Dance and pray -messu. Jytkyttävän trance- ja house -musiikin tahdissa etenevässä jumalanpalveluksessa tanssivat sekä seurakunta että papit, sanoo messun toteutukseen osallistuva Turun seurakuntien kasvatuksen teologi Kari Kanala.
Messun musiikista vastaavat muun muassa suomalaisen kristillisen dance-musiikin kärkinimet Audile ja G-Powered. Kanala lupaa ehtoollisen taustalle myös virsien danceversioita. Äänten ja valojen toteutusta hän luonnehtii ammattimaiseksi ja isoksi. Osallistujissa on paljon talkooväkeä.
- Nuoret vapaaehtoiset ovat isossa roolissa messun järjestämisessä. He tekevät kirkkoon muun muassa alttareita, Kanala sanoo.
Tanssimusiikin ja tanssimisen tuomista kirkkoon hän perustelee Raamatulla.
- Karkelointi kuuluu uskonilmaisuun. Jo kuningas Daavid tanssi aikanaan, ja sen katsottiin olevan Herran mielen mukaista ylistämistä, Kanala sanoo ja lainaa psalmia 149: ”Ylistäkööt tanssien hänen nimeään, soittakoot hänen kiitostaan rummuin ja harpuin!”.
Voimakkaiden strobovalojen vuoksi Kanala ei suosittele messua migreenistä kärsiville tai epileptikoille. Viikkomessun kaavaa noudattelevan dance-messun liturgina toimii Turun tuomiokirkkoseurakunnan pappi Miika Ahola.
Dance and pray -messu järjestetään Turun Mikaelinkirkossa 23. maaliskuuta klo 20.
Katso Turun seurakuntien nuorten mediakurssin dance-messua varten tekemä video!
Jaahans, vai että kristillistä dance-"musiikkia". Sellaistakin on.
Löysin näköjään itsestäni pienen konservatiivin, kun tämä uutinen herätti ihmetystä ja lievää (erittäin lievää) pahennusta. Tai sitten minulla on vain ruuansulatusvaivoja.
Ilmoita häirikköviesti
Jusu Vihervaara |
22.2.2012 15:47:16
0
0
"Voimakkaiden strobovalojen vuoksi Kanala ei suosittele messua migreenistä kärsiville tai epileptikoille"
Eikä varmaankaan konservatismista kärsiville...
Miten tämä eroaa Helsinkiläisestä homodiskosta:
http://www.youtube.com/watch?v=yXrMl0VMumc
Ilmoita häirikköviesti
Matti Taneli |
22.2.2012 15:55:22
0
0
Hei,
Minusta idea on ihan hyvä, vaikka "kirkko" usein
tulee jäljessä, peesaa sitä, mitä muualla tapahtuu.
Kirkon työntekijöillä voisi olla myös jotain ihan
omia uusia ajatuksia tai ainakin sellaisia, jotka
herättäisivät ajattelemaan syntyjä syviä.
Toisaalta tällainen toiminta luo iloa ja se
varmaan on sen syvin ja parhain viesti!
Mikaelin kirkon evankeliumi tässä muodossa
nuorille ja nuoren mielisille, Hyvä, iloitkaamme!
yst. terv. Matti
Ilmoita häirikköviesti
Markku Stenholm |
22.2.2012 16:14:47
0
0
Hevi"messu" ainakin on hyvä voimallisena, musiikillisena virrenveisuuna. Liturgian mukana olo vain pilaa sen aivan täysin. Se toimisi paljon paremmin sanapalveluksena, jonka keskiössä olisi nimenomaan musiikki.
Ilmoita häirikköviesti
Esa Blomster |
22.2.2012 16:16:02
0
0
Tätä tämä aika on ,Jumalan pelko kun katoaa...
meno on kuin maailmassa ja kristillisillä symbooleilla "siunataan " maailman meno.
Totuus löytyy vaikka mistä,
uuden ajan temppelistä.
Mitä teetkin, ei se haittaa,
kaikki muutkin tekee niin!
....surullista.
Ilmoita häirikköviesti
Miika Aitomaa |
22.2.2012 16:22:47
0
0
Anna mun kaikki kestää... Miksi ihmeessä tuoda seurakuntaan käyttäytymistä, joka on lähtöisin yökerhoelämästä, jossa tapahtuu humalahakuista juomista ja muuta epämoraalista sekoilua? Mitä ihmeen tekemistä dance-kulttuurilla on kristinuskon kanssa? Dance-jumputus kun on lisäksi suorassa yhteydessä heimokulttuurien pyrkimyksiin päästä transsiin.
Onkohan kukaan noista nuorista ja vastuunkantajista kuullut, että Raamatussa meitä kehoitetaan olemaan mukautumatta tämän maailman menoihin. Hätähuutoni suomen kansalle on, että missä on kunnon Raamatunopetus tänä päivänä!
Ilmoita häirikköviesti
Liisa Sorsa |
22.2.2012 16:30:27
0
0
Video ei näy, eikä muutenkaan kuulosta hyvältä.
Ilmoita häirikköviesti
Jukka Kivimäki |
22.2.2012 16:35:06
0
0
Miksiköhän Dance messussa pitää soittaa trance&house -musiikkia. Varsinainen dance on vähemmän aggressiivista kuin trance. Sitä voi "nykimisen" ja "heilumisen" sijaan ihan oikeasti tanssia.
Jos joku tuon jälkeen vielä jaksaa hermostua tangon soittamisesta kirkossa, niin jo on kumma.
Ilmoita häirikköviesti
Topias Tanskanen |
22.2.2012 16:59:03
0
0
Jusu, itse konservatiivina varsin mielelläni voisin osallistua tuollaiseen messuun, joskin paikkakunta on nyt väärä ja dance-musiikki ei ole omalle musiikkimaulleni tyypillistä.
Miika, ehtoollisviinihän on alkoholia, ja alkoholi on suorassa yhteydessä suomalaisenkulttuurin humalahakuiseen juomiseen. Senkö takia pitäisi käyttää mehua? Se, että jotain voidaan käyttää johonkin ei tarkoita, että se on suorassa yhteydessä johonkin. Minusta aika kaukaa haettu.
Itse olen ollut tapakulttuurin muutosten puolestapuhuja. Ja olen monesti kuullut sen, että meitä kehotetaan olemaan mukautumatta tämän maailman menoihin. Se ei kuitenkaan tarkoita, että meidän täytyisi ERISTÄYTYÄ tästä maailmasta täysin, myös kulttuurellisesti. Seksi ei ole itsessään paha, sitä voidaan käyttää pahaan. Raha ei ole itsessään paha, sitä voidaan ja sitä käytetään pahaan. Musiikki ei itsessään ole paha, mutta mihin sitä käytetään voi vaihdella.
Ja tässä ehkä tullaan siihen, että miten tuo eroaa Jusun linkistä. Minkä vuoksi ja mille tanssitaan. Jumalalle ja Jumalan ylistykseksi (mitä voi kyllä tapahtua mielestäni baarissakin jos niikseen tulee)?
Jukka, ja lopulta vielä kysymys että mikä sitten on sitä oikeaa tanssia? Tartun nyt kiinni lainausmerkkeihisi. Tangosta kirkossa en hermostu.
Ja tämän kaiken kirjoitin melkoisen arvokonservatiivina ja lisäksi ihmisenä, joka ei itse perusta trance/house-musiikista oikeastaan ollenkaan.
Ilmoita häirikköviesti
Vesa Siltala |
22.2.2012 17:06:01
0
0
Itse tunnen uutisessa mainitun G-Powerin nokkamiehen ja tiedän hänen olevan todella tosissaan evankeliumin kanssa.
Video oli hyvin tehty.
Luokittelen itseni konservatiiviksi mutta tästä ei mennyt herne nenään.
Mikä mahtoikaan olla pahennus kun urut alkoivat tulla kirkkoihin kauan sitten, saati sitten penkit, nuo hengellisen laiskuuden mahdollistajat.
"Urkujen asema vakiintui kuitenkin hitaasti, koska Kirkkoisät katsoivat vain laulun sopivan jumalanpalveluksiin." Lähde: Wikipedia
Turun Mikaelinkirkossa järjestetään maaliskuussa kaikkien aikojen ensimmäinen Dance and pray -messu. Jytkyttävän trance- ja house -musiikin tahdissa etenevässä jumalanpalveluksessa tanssivat sekä seurakunta että papit, sanoo messun toteutukseen osallistuva Turun seurakuntien kasvatuksen teologi Kari Kanala.
Löysin näköjään itsestäni pienen konservatiivin, kun tämä uutinen herätti ihmetystä ja lievää (erittäin lievää) pahennusta. Tai sitten minulla on vain ruuansulatusvaivoja.
Eikä varmaankaan konservatismista kärsiville...
Miten tämä eroaa Helsinkiläisestä homodiskosta:
http://www.youtube.com/watch?v=yXrMl0VMumc
Minusta idea on ihan hyvä, vaikka "kirkko" usein
tulee jäljessä, peesaa sitä, mitä muualla tapahtuu.
Kirkon työntekijöillä voisi olla myös jotain ihan
omia uusia ajatuksia tai ainakin sellaisia, jotka
herättäisivät ajattelemaan syntyjä syviä.
Toisaalta tällainen toiminta luo iloa ja se
varmaan on sen syvin ja parhain viesti!
Mikaelin kirkon evankeliumi tässä muodossa
nuorille ja nuoren mielisille, Hyvä, iloitkaamme!
yst. terv. Matti
meno on kuin maailmassa ja kristillisillä symbooleilla "siunataan " maailman meno.
Totuus löytyy vaikka mistä,
uuden ajan temppelistä.
Mitä teetkin, ei se haittaa,
kaikki muutkin tekee niin!
....surullista.
Onkohan kukaan noista nuorista ja vastuunkantajista kuullut, että Raamatussa meitä kehoitetaan olemaan mukautumatta tämän maailman menoihin. Hätähuutoni suomen kansalle on, että missä on kunnon Raamatunopetus tänä päivänä!
Jos joku tuon jälkeen vielä jaksaa hermostua tangon soittamisesta kirkossa, niin jo on kumma.
Miika, ehtoollisviinihän on alkoholia, ja alkoholi on suorassa yhteydessä suomalaisenkulttuurin humalahakuiseen juomiseen. Senkö takia pitäisi käyttää mehua? Se, että jotain voidaan käyttää johonkin ei tarkoita, että se on suorassa yhteydessä johonkin. Minusta aika kaukaa haettu.
Itse olen ollut tapakulttuurin muutosten puolestapuhuja. Ja olen monesti kuullut sen, että meitä kehotetaan olemaan mukautumatta tämän maailman menoihin. Se ei kuitenkaan tarkoita, että meidän täytyisi ERISTÄYTYÄ tästä maailmasta täysin, myös kulttuurellisesti. Seksi ei ole itsessään paha, sitä voidaan käyttää pahaan. Raha ei ole itsessään paha, sitä voidaan ja sitä käytetään pahaan. Musiikki ei itsessään ole paha, mutta mihin sitä käytetään voi vaihdella.
Ja tässä ehkä tullaan siihen, että miten tuo eroaa Jusun linkistä. Minkä vuoksi ja mille tanssitaan. Jumalalle ja Jumalan ylistykseksi (mitä voi kyllä tapahtua mielestäni baarissakin jos niikseen tulee)?
Jukka, ja lopulta vielä kysymys että mikä sitten on sitä oikeaa tanssia? Tartun nyt kiinni lainausmerkkeihisi. Tangosta kirkossa en hermostu.
Ja tämän kaiken kirjoitin melkoisen arvokonservatiivina ja lisäksi ihmisenä, joka ei itse perusta trance/house-musiikista oikeastaan ollenkaan.
Video oli hyvin tehty.
Luokittelen itseni konservatiiviksi mutta tästä ei mennyt herne nenään.
Mikä mahtoikaan olla pahennus kun urut alkoivat tulla kirkkoihin kauan sitten, saati sitten penkit, nuo hengellisen laiskuuden mahdollistajat.
"Urkujen asema vakiintui kuitenkin hitaasti, koska Kirkkoisät katsoivat vain laulun sopivan jumalanpalveluksiin." Lähde: Wikipedia
Siunausta messuun!