Simo Alastalo
07.02.2012 18:06
Värikkäistä puheistaan tunnettu roomalaiskatolinen manaajapappi isä Amorth väittää uudessa kirjassaan paavi Benedictus XVI:n (kuvassa) ajaneen siunauksellaan riivaajat kahdesta miehestä Pietarin kirkon aukiolla Roomassa.
Teoksessaan Viimeinen manaus – taisteluni Saatanaa vastaan, Amorth kertoo joulumessun 2009 jälkeisistä tapahtumista. Tuolloin hän oli kertomansa mukaan tuonut kaksi riivattua miestä mukanaan Pietarin kirkon aukiolle, jossa paavi tervehti kansanjoukkoja. Kirjan väitteistä kertoo Daily Mail.
Paavin lähestyessä riivattujen istumapaikkaa, miehet alkoivat täristä holtittomasti. Lopulta he lensivät nurin ja alkoivat hakata päätään maahan. Kun paavi huomasi heidät ja kohotti kätensä siunaukseen, riivatut lensivät Amorthin mukaan kolme metriä taaksepäin kuin sähköiskun saaneena ja ryhtyivät nyyhkyttämään kontrolloimattomasti.
Isä Amorth on italialainen pappi, joka on kiistanalaisilla väitteillään useasti asettanut Vatikaanin outoon valoon. Hän on muun muassa kutsunut joogaa saatananpalvonnaksi.
Jokainen vähänkin paremmin maailman uskontojen palvontamenoista perillä oleva tietää sen.
Oho, jopa oli omahyväinen väite. Kun kaikissa uskonnoissa ei edes ole paholaista mitä palvoa.
Paholais-käsitteestä muuten hieman historiaa:
http://nakokulma.net/arkisto/index.php?topic=9959.10;imode
Silti omakin näkökulmani on samansuuntainen: kristinuskon näkökulmasta on vain yksi tie taivaaseen, Jeesus, ja kaikki jumalanpalvelus joka ei tapahdu Jeesuksen yhteydessä vie ihmistä päinvastaiseen suuntaan, kohti kadotusta. Tätä tarkoitan "paholaisen palvelemisella", en sitä että ihminen itse nimittäisi itseään saatanan kannattajaksi. Enkä myöskään lähde spekuloimaan sillä kuinka oikea katolisten käsitys pääpirusta on, se on itse asian kannalta sivuseikka, olennaista on käsitys Jumalasta.
Jos on joku sairaus kuten meille joka tapauksessa niitä ennenpitkää tulee kun vanhenemme, niin ollaanko silloin riivattuja, koska niinhän Jeesus selitti. Jeesuksen mukaan sairastaminen ei ollut luonnollinen olotila vaan jotakin muuta eli pahan tai pahojen henkien valtaamana oleva. Siksi exorkismi oli käypä hoito.
No niin nyt sitten jokainen lekuri tekee omalla rintamallaan parantamistyötä tieteellisten tutkimusten pohjalta, koska muuten sairauksista ei parane.
Tuli diabetesdemoni ja verenpainedemoni ja hups kuulo huononi ja hampaat irtosivat: demonipa siinä! Ummetusdemoni on jo pitkään vaivannut, samoin virtsankarkailudemoni. Flunssademoni iskee tuota pikaa ja on jo jokavuotinen vieras. Likinäköisyydemoni ja kaukonäködemoni ovat aika yleisiä nykyaikana.
Myös paavi Johannes Paavali II käytti toimitusta menestyksekkäästi.
Katolinen kirkko uusi riivaajien ulosajamisen liturgisen kaavan noin vuosituhannen vaihteessa.
2) On virheellistä sekottaa käsitteet sairaus ja riivattuna olo. Näiden käsitteiden sekoittamisella saadaan paljon pahaa aikaan.
Käsitteiden sekottaminen tuo tullessaan ongelmia:
- Siinä ei oteta vakavasti pahuuden varsinaista olemusta olla paha.
- Siinä niputetaan sairauden yhteyteen asiaan kuulumattomia sivurasitteita ja leimoja, jotka joissakin tapauksissa voivat pahastikin häiritä ihmisen luonnollista tervehtymistä.