Simo Alastalo
15.02.2012 18:58
Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko pyytää anteeksi natsirikollisia etsineen Simon Wiesenthalin vanhempien kastamista mormoniuskoon. Kasteet suoritettiin Utahissa Yhdysvalloissa tammikuussa. Wiesenthalin äiti on holokaustin uhri.
Wiesenthal-keskuksen rabbi Abraham Cooper tuomitsi kasteet uutistoimisto Reutersin haastattelussa. Cooperin mukaan toisen uskonnon ei pitäisi kaapata uskontonsa takia murhattujen ja kaiken menettäneiden holokaustin uhrien sieluja.
Simon Wiesenthalin äiti Rosa murhattiin Belzecin keskitysleirillä natsimiehityksen aikaisessa Puolassa vuonna 1942. Wiesenthalin isä kuoli ensimmäisessä maailmansodassa. Simon Wiesenthal kuoli vuonna 1995.
Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon julkisuuteen toimittamassa lausunnossa Wiesenthalin vanhempien kastamisen todettiin johtuneen yksittäisen kirkon jäsenen virhearviosta.
Mormonismissa hyväksytään myös ihmisten kuoleman jälkeen tapahtuva kastaminen, jossa edesmenneelle tarjotaan mahdollisuutta valita tuonpuoleisessa hyväksyykö hän kasteen vai ei. Rituaalissa mormonikirkon jäsen kastetaan edesmenneen puolesta.
Kuolemanjälkeiset kastamiset ovat aiheuttaneet kohua aikaisemminkin. Kirkollinen uutissivusto Pod.fi uutisoi muutama vuosi sitten mormonien kastaneen lukuisia edesmenneitä Suomen presidenttejä. Heidän joukossaan oli myös marsalkka Mannerheim.
Lue asiasta lisää The Telegraphista
Maailmassa on monia uskontoja, mormonismi yksi niistä. Meidän kristittyjen tehtävä on tehdä lähetystyötä eri uskontojen tunnustajien joukossa, myös mormonien, ja kertoa että tosi usko Kristukseen on uskonnon loppu.
2. Paavali viittaa ohimennen kuolleitten puolesta kastamiseen. Kun seurakunnan jäsenten läheisiä oli kuollut ilman uudestisyntymisen pesoa eli kastetta, toimittivat jotkut kasteen missä joku seurakunnan jäsen otti kasteen vastaan tämän edesmenneen nimissä.
Toimitus viittaa luottamukseen kasteen ehdottomasta pelastavasta voimasta.
Myöhempi kristikunta ei ole seurannut tätä korinttilaisten keskuudessa vallinnutta käytäntöä.
3 Kirkkomme tunnustuskirjat puhuvat meidän kristillisestä uskostamme uskontona. Puheet siitä että usko Kristukseen olisi uskonnon loppu on tunnustuksemme vastainen puhetapa.
Augsburgin tunnustuksen esipuhe sanoo mm:
" saataisiin aikaan yksinkertainen ja totuudellinen ratkaisu ja kristillinen sovinto, niin että meidän keskuudessamme tulevaisuudessa yksi ja sama, aito ja tosi USKONNON muoto saisi olla käytössä ja harjoituksessa."
Vahvennus minun tekemäni jotta asia tulisi selväksi.
Ateistina huomaan toivovani, että kaikki kirkot keskittyisivät pelkästään kuolleiden käännyttämiseen.