Vahvasti uskonnolliset ihmiset tuntevat toisia auttaessaan muita vähemmän empatiaa, todetaan yhdysvaltalaistutkimuksessa. Berkeleyn yliopistossa tehdyn tutkimuksen mukaan ateistit, agnostikot ja vähemmän uskonnolliset henkilöt tunsivat toistuvasti vahvasti uskonnollisia ihmisiä enemmän myötätuntoa auttaessaan avuntarvitsijoita.
- Havaitsimme, että tunnesiteen voimakkuus vaikutti ratkaisevasti siihen, ryhtyivätkö vähemmän uskonnolliset ihmiset auttamaan toisia vai eivät. Vahvasti uskonnollisilla henkilöillä auttamishalu näyttäisi kytkeytyvän vähemmän tunteeseen ja enemmän muihin tekijöihin kuten oppiin, yhteisölliseen identiteettiin tai maineeseen, sanoo Berkeleyn yliopistossa työskentelevä sosiaalipsykologi Robb Willer, toinen tutkimuksen kirjoittajista.
Tutkijoiden mukaan tulokset haastavat käsityksen, jonka mukaan hyväntekeväisyyden tai anteliaisuuden taustalla olisivat suureksi osaksi empatian ja myötätunnon tunteet.
Myötätunto oli tutkimuksessa määritelty tunteeksi, joka motivoi ihmisiä auttamaan toisia vaikka toimintaan liittyisi usein riski. Sen havaittiin vaikuttavan vähemmän uskonnollisten ihmisten toiminnan taustalla. Ero oli selvin vahvasti uskonnollisten ihmisten kohdalla.
Tutkimuksessa ei selvitetty mistä erot motivaation taustalla johtuivat. Tutkijat olettavat, että vahvasti uskonnolliset ihmiset saattaisivat motivoitua muita enemmän moraalisesta velvollisuuden tunteesta ja että uskonto saattaisi jollakin tavoin muuttaa sitä kuinka myötätunto vaikuttaa auttamistoimintaan.
Tutkimus julkaistaan Social Psychological and Personality Science -lehden heinäkuun numerossa.
Tuo saattaa liittyä siihenkin paradoksiin,että kovimmin uskovat kannattavat tutkitusti enimmin myös kuolemanrangaistuksia ja eivät sallisi hirvittäviä kärsimyksiä poistavaa eutanasiaa.
Millähän tavalla tämä empatia on tutkimuksessa mitattu?
Minusta on hyvä, että myös ne ihmiset, joiden on vaikea kokea empatiaa, auttavat muita ihmisiä siitä riippumatta, miltä se heistä itsestään tuntuu ja miten he itse tarpeen kokevat.
On kyllä warsin hyvä, että vähempi empaattiset ihmiset, kuten enempi uskovaiset, joutuvat auttamaan muita. Onneksi heitä kaksoiskäskytetään Raamatussa siihen.
Ketkä uskovat kannattavat Suomessa kuolemanrangaistusta?
Ketkä menevät auttamaan kaikkein vaikeimpiin paikkoihin ja kestävät siellä pisimpään?
Esim. ÄitiTeresa
Minäkin itse asiassa kääntäisin sen niinpäin kuin Martti. Jos uskonto ohjaa ihmisiä auttamaan toisia, niin eikö uskonto silloin tee hyvää? Eikö silloin useampi nälkäinen saa leipää?
luen kriittisesti lukemaani. Minut on koulutettu siihen. Kysyn metodeista ja tutkimustuloksen perusteista.
Kysyn edelleen myös, mitä on tämä "vahva uskonnollisuus", josta uutisessa puhutaan. Onko se konservatiivia islamia, taistelevaa hindulaisuutta, kalvinistista, katolista vai helluntailaista kristillisyyttä? Ovatko nämä "uskonnolliset" myös "uskovaisia"?
Ja mitäpäs, jos "uskovaiset" olisivatkin oikeasti niitä raukkoja, jotka minun tavallani eivät oikein tahdo löytää minkäänlaista hyvää eivätkä ainakaan empatiaa itsestään ja jotka juuri sen tähden hakevat synninhätäänsä apua Jumalalta? Mitäpäs, jos "empaattiset ateistit" ovat juuri niitä "vanhurskaita, jotka eivät parannusta tarvitse"?
Lisätään sekaannusta.
Tilastollisesti kai tarvitsevia ja varakkaampia on kummassakin ryhmässä uskovien ja ei-uskovien porukoissa.
Jos empatia on uskomattomien parissa parempaa, niin eihän siinä porukassa pitäisi olla yhtään hädänalaista.
Tässä on se ongelma, että kysyntä ja tarjonta eivät kohtaa. Uskovat tarjoavat pelastusta, jolle ei ole menkkiä siellä, missä tarvitaan pelkästään leipää ja voita sen päälle.
Toisaalta pelastuksen tarjoaminen ei juuri kukkaroa kuluta, joten se on edullinen hyödyke jaettavaksi. Heikko menekki saa kauppiaat pois markkinoilta, joka on taas uskoville miinus.
Soili Haverinen
Vuokko Ilola
Sakari Meinilä
Katja Sallinen
Jusu Vihervaara
Salme Kaikusalo
Lauri Lahtinen
Pauli Lindeberg
Kommentit (58)