Vain Jumala voi tuhota luomakunnan.

Laitan alkuun Pekka Särkiön blogin, 16.7, kaksi viimeistä virkettä. Poistan sen, jos Särkiö niin haluaa.

“Mehiläinen osoittaa, kuinka herkästi elämän jatkumiselle välttämätön lisääntyminen voi häiriintyä ihmisen ajattelemattoman toiminnan seurauksena. Tätä on hyvä muistaa, kun näet taivaalla sateenkaaren.”

Sateenkaarta edeltävät tapahtumat eivät olleet ihmisen “ajattelemattomuutta”, vaan täydellistä turmeltuneisuutta, koko ajan, vt. alkutekstin 1. Moos. 6:5, “… kaikki heidän sydämensä aivoitukset ja ajatukset olivat kaiken aikaa ainoastaan pahat.” Halujen  turmeltuneisuutta, perverssiyttä, joka tuli mm. ruumiillisen hahmon ottaneista pimeyden henkiolennoista, “jumalan pojista”. Tällaiseen yhteyteen oli ihmisellä ‘oikeus’ niin silloin kuin on tänäänkin.

Luonnonsuojelu ja mehiläisten hoidon tukeminen ei ollut ratkaisu silloiselle turmeltuneisuudelle, eikä se ole sitä tänäänkään. Ainoastaan Nooa ja hänen huonekuntansa vaelsi Jumalan yhteydessä. Tämä yhteys on vastaus jokaisen ihmisen ja ympäristön terveyteen, sillä “Ilman minua, te ette voi mitään tehdä”.

Vedenpaisumuksen jälkeen Nooan pojan-pojanpoika Nimrod asettautui suurimmaksi valtiaaksi ja asettui Sinearin maahan, käytti kivikovaksi tiileksi polttamistekniikaa ja sitoi ne yhteen maapihkalla. Niinkuin Nooan aikalaisilla, niin oli Nimrodillakin ainoastaan tarkoitus tyydyttää omia omia halujaan. Tarkoitus oli nousta niin korkalle, ettei vedet hukuta eikä vaikuta rakennelmiin. Nimrodilla oli sama halu kuin Luciferilla, joka nyt täysin sponsoroi Baabelin rakentamista. Tiedämme Raamatusta, että Baabelin torni ei toteutunut, ei noussut taivaisiin, ohi Jumalan.

Sitten Nimrodin, on julkeus, suuri valhe hallinnut, tekeytyen ‘valkeuden enkeliksi’, jonka kaavun sisällä elää luonnotomuudet koskien Jumalan asettamia käskyjä. Ollaan menetetty kyky hävetä.

85 kommenttia

  • Reijo Mänttäri sanoo:

    Martti Pentti,

    Kerron lähinnä niistä kenellä tätä p…..suutta esiintyy, ei mielessä vaan teoissa. Osaan tietysti kuvitella heidän kuvittelunsa sekä tekonsa. Se mikä tässä on iljettävää, niin se on ryyditetty ‘rakkaudella’.

    Viimeinen sanasi viestissäsi, on minua kohtaan tarkoitettu loukkaavaksi. Jos ja/tai kun toteat sen olevan perätön tiedota siitä minulle, vaikka yksityisviestinä.

    Ilmoita asiaton kommentti
    • Martti Pentti sanoo:

      ”Osaan tietysti kuvitella heidän kuvittelunsa sekä tekonsa.” Etkö sinä tällä lauseella todista, että olen oikeassa?

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Reijo Mänttäri sanoo:

      En usko, että todistan!

      Älä enää jatka.

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Seppo Heinola sanoo:

      Sydämen kyllyydestä sanotaan suun puhuvan. Sitä ihminen suustaan suoltaa mistä paljon mielenmaisemassaan kuvia näkee…

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Reijo Mänttäri sanoo:

      Osaan kuvitella mitä homouden aktista puhutaan, sekä uskon, kun Särkiö ehdottaa ihmislantaa lannoitteeksi sekä muiden lailla luen miksi tässä P-korealaisessa oli matoja ja miksi ihmisulosteesta piti pysyä erossa, eli kaivaa se maahan, eikä siinä mönkiä tai siinä kasvattaa ruokaa.

      Minun mielestäni nämä kuvaukset ovat massiivisen tiedotuksen kuvaelmia tosiasioista, ei minun kuvitelmia.

      En viihdy saastaisten asioiden käsittelyssä, muuta kuin niistä varoittamassa. Varoituksena tästä aiheesta olen kirjoittanut kaksi blokia vastauksena kahteen blokiin tällä foorumille. Toisen syy oli papin selostus piereskelystä ja Pyhästä hengesä, samassa kirjoituksessa. Toinen oli Oli Seppälän blogi, huusikulttuurista ja pöntöllä viihtymisestä. Tarviiko tähän lisätä omia kuvitelmiani, ei mielestäni, koska materiaalia on jo tarjottimella, tuottamassa kyseenalaista iloa, hengellisten asioiden yhteydessä.

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Jorma Hentilä sanoo:

      Blogistin mielenkiinnon ja ajatusten pyöriminen alati homouden ympärillä kertoo paljon häönestä itsestään.

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Seppo Heinola sanoo:

      Näin näyttää olevan. Kyse lienee psykologisesta ns. projektiosta.

      Ilmoita asiaton kommentti
  • Reijo Mänttäri sanoo:

    Parivaljakko, Hentilä-Heinola:

    Minulla ei ole mitään mielenkiintoa homoutta ja siihen kuuluvia akteja kohtaan. Olletikkin, että se olisi sairasta, freudilaisuudesta heijastettavissa. Uskallan näin sanoa, koska läheinen ystäväni ‘tutki’ tai paremminkin tutkaili minua lähes parinkymmenen vuoden ajan. Hän edusti maansa ja yliopistonsa huippua, mitä psykologiaan tulee. Tämä ystäväni antoi julkisen lausunnon minusta, joka muunmuassa sisälsi tyhjän komeron, jossa ei ollut luurankoja eikä etenkään voimissaan olevaa alter egoa, joka eläisi synnissä. Puutteita, vikoja minussa kyllä todettiin olevan. Kun puhun ‘julkisesta lausunnosta’ en tarkoita, että se olisi kiinnostanut muuta, kuin tuolloin kokoontuvaa ryhmää ihmisiä, jotka olivat ystäväni kanssa tekemisissä.

    Miksi tästä kerron? Siksi, että tulkkasin mainitsemani ystävän luentoja, kielille, joilla hän ei viestittänyt sujuvasti. Toinen syy on teidän sivistymätön tai paremminkin pahuuden kyllästämä parjaus, johon en halua jatkaa niihin sopivilla hävyttömyyksillä.

    Tietysti olisin voinut poistaa nämä kummatkin alhaiset oletuksenne. Teillä kummallakin on nimeä ja ilmaisullista karriääriä vuosikymmeniä takananne! Jo se kokemus pitäisi saada pahatkin ajatuksenne parempaan muotoon.

    Ilmoita asiaton kommentti
    • Martti Pentti sanoo:

      Kun freudilaisuus tuli mainituksi, sanottakoon, että kiinnostus ihmisen ulosteisiin liittyy varhaiseen kehitysvaiheeseen, jota kutsutaan anaaliseksi. Tiedämme varmaan pikkulasten kakkahuumorin. Aikuisen ajatusten pyöriminen aiheen ympärillä on vähintäänkin mielenkiintoista. Homoseksuaalisuuden kanssa tällä ei liene mitään tekemistä.

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Reijo Mänttäri sanoo:

      Martti,

      Uskon minäkin, että se kakkaisuus on vain sivutuote, mutta jättää jäljen.

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Reijo Mänttäri sanoo:

      Martti olit pääsemassa hyvään alkuun, mutta jankutus alkoi taas. Eli poistan taas yhden ilmaisullisen ‘kalikkasi’. Mieti sitä, ja keksi tai ole keksimättä, miten se liittyy sinuun ja mitä sillä tarkoitan.

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Seppo Heinola sanoo:

      Mitäs se sananlasku sanookaan kalikasta ja älähdyksestä.

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Reijo Mänttäri sanoo:

      Seppo H.,

      Sinulla ei ole mitään asiaa tai edes osoitusta, että sellaista olisi tulossa. Luetutan tuota ripulointikommenttiasi vielä muutaman tunnin ja sitten poistan sen.

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Reijo Mänttäri sanoo:

      Seppo Heinola,

      Vaikka pilkutatkin ja luotat lukijan mielikuvitukseen, niin pidän kommenttiasi en pelkästään tyylittömänä vaan ennenkaikkea pahana.

      Luetutan taas jonkin aikaa.

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Seppo Heinola sanoo:

      Tack det samma till Dig!

      Ilmoita asiaton kommentti
  • Pekka Särkiö sanoo:

    Kiitos Reijo blogiini viittaamisesta. Ihmisen “ajattelemattoman toiminnan” sijasta voisi tekstissäni lukea myös “synnin”.

    Ilmoita asiaton kommentti
    • Reijo Mänttäri sanoo:

      Asiallinen lisäys, täsmennys!

      Sen verran synnistä, että se on aina tahallista, siinä elämistä. Muuten se ei olisikaan synti, jota myös kapinaksi Jumalaa vastaan ilmastaan. Ajattelemattomuus, erehdys, ei johtanut kaiken hukuttamiseen, vaan totaalinen kapina, synti, nousi taivaaseen asti. Ihmisen turmeltuneisuus tuotti koko maanpiirin saastumisen. Niin minä, Raamattu kuin Jumalan Seurakunta haluaa muistuttaa siitä, mikä sateenkaarta edelsi.

      Ajattelemattomuus ei minun mielestäni siihen liity, siksi sen otin alkulausumaksi, tuodakseni kontrastin kautta esille sen, että ‘erhetykset’ joista esim. Daavid haluaa tulla puhdistetuksi eivät olleet luomakunnan tuhoavia luonnottomuuksia, ja jotka eivät edusta hukuttavaa syntiä. Daavid puhuu (Ps. 19:12) vioistaan ja halustaan niistä vapautua, ettei hän niihin tottuisi ja hyväksyisi niitä itsessään.

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Martti Pentti sanoo:

      Ajatteletko, että jumalattomat eivät tee syntiä? Tietoinen kapina Jumalaa vastaan edellyttää mielestäni Hänen pitämistään todellisena.

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Reijo Mänttäri sanoo:

      Martti,

      taas kallistuma asiallisuuteen, eli yritetään.

      Jumalattoman elämä on elämää erossa Jumalasta, mikä on tietoista tai paatumuksen turruttama. Jos uskova lankeaa syntiin hän voi tehdä parannuksen siitä, joka ei ole sama kuin ehtoollinen tai kaste.

      Kaikki taivaaseen menevä alkaa parannuksesta, josta kirjoitin blokinkin 4/3/16. Siellä kirjoittelit kantaasi perustellen ja asiallisesti.

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Martti Pentti sanoo:

      Kirjoitat, että synti on aina tahallista. Kutsut sitä kapinaksi Jumalaa vastaan. Mitä kapina on? Eikö se ole pyrkimystä irtautua vallan alaisuudesta? Jumalaton ei tunnusta mitään ihmisen yläpuolella olevaa valtiasta. Kuinka hän siis voisi kapinoida?

      Pidän siis määritelmääsi riittämättömänä. Minä ilmaisisin asian näin: synti on jumalattomuutta, elämää ilman Jumalaa ja siitä johtuvia Hänen tahtonsa vastaisia tekoja, Jumalan tahdon mukaisten töiden tekemättä jättämistä.

      Ilmoita asiaton kommentti
  • Reijo Mänttäri sanoo:

    Martti P.,

    Tässä viimeisessä ei ole mitään ala-arvoista. On oikeaakin. Hyvä näin!

    Ilmoita asiaton kommentti
    • Martti Pentti sanoo:

      En kaipaa arviointejasi. Voisitko vastata kysymykseeni? Onko synti todella mielestäsi aina tahallista kapinointia Jumalaa vastaan? Onko jumalaton ihminen – sellainen, jolle ajatus jumaluudesta on vieras ja yhdentekevä – synnitön?

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Reijo Mänttäri sanoo:

      Martti, jotain sinä kuitenkin kaipaat ja aikaisempi vastaukseni, “Jumalattoman elämä on elämää erossa Jumalasta, mikä on tietoista tai paatumuksen turruttama. Jos uskova lankeaa syntiin hän voi tehdä parannuksen siitä,”, ei sinulle kelpaa.

      Aina kun minulle kommentoit, voit saada kommentistasi:

      – arviointini, kuten ei mitään ala-arvoista, törkeä, likainen, jankutusta, asian vierestä tms.

      – oikein vai väärin, mitä Raamattuun tulee, eli miten Sana on sulautunut tai onko ollenkaan.

      Kommentoi nyt vielä tähän, mutta jankutusvapaasti. Jos se ei mielestäni onnistu, niin pyytäisin, että tässä ketjussa lopettaisit.

      Ilmoita asiaton kommentti
    • Reijo Mänttäri sanoo:

      Martti,

      poistin jankuttavan kommenttisi, niinkuin “lupasin”.

      Viimeisen kerran tähän kysymykseen: Katso edellistä kommenttiani johon kopion aikaisemmassa kommentissani olleen vastauksen kysymykseesi. Ohitit sen tai paremminkin et ota sitä huomioon, eli: “ole vait’, tyydy siihen minkä sait.”

      Ilmoita asiaton kommentti
  • Kirjoittaja

    Reijo Mänttäri
    Reijo Mänttäri

    Jo lapsena, aito usko ja sen ilmiöt, saivat minut viihtymään helluntalaisten kokouksissa. Otollisesta tilasta, omakohtaisen uskonlahjan sain vastaanottaa jo 10-vuotiaana. 4 vuotta myöhemmin halusin, että minut kastetaan vedessä, koska Jeesuksellekin se oli vanhurskautuksen täydellistyminen. Nyt lähes "koko maailman" kiertäneinä paluumuuttajina vaimoni kanssa, voimme todeta, että helluntalaisuudessa halutaan noudattaa Alkuperäisiä Ohjeita, vaikka yhtä puutteellisina kuin Alkuseurakunnassa.